VOL
選擇 VOL 導論 Introduction 耶柔米 Jerome 革拿丟 Gennadius
文章
選擇文章 001 雅各，號稱「智者」 002 羅馬主教猶流 003 長老保羅納斯 004 非洲人維特利烏 005 長老馬克羅比烏斯 006 長老赫利奧多魯斯 1 007 長老修士帕科繆 008 提阿多魯，帕科繆的繼承者 009 修士奧雷西斯 010 僧侶馬卡里烏斯 011 僧侶伊瓦格流斯 012 長老提奧多魯斯 013 普魯登修斯 014 主教奧登提烏斯 015 康茂迪安 016 長老福士提努 017 長老魯非努斯 018 非洲人提哥尼烏 019 長老西弗勒斯 020 主教安提阿古 021 主教西維里安 022 主教尼西亞 023 主教奧林匹斯 024 巴基亞留 025 主教薩巴提烏 026 以撒 027 烏爾西努斯 028 另一位馬卡里烏 029 長老赫利奧多魯 030 約翰，君士坦丁堡主教 031 約翰，另一位主教 032 主教保羅 033 赫爾維丟 034 主教提阿非羅 035 主教優西比烏 036 長老維吉蘭提烏斯 037 主教辛普利西安 038 主教維吉流 039 主教奧古斯丁 040 長老奧羅修斯 041 主教馬克西穆斯 042 主教彼得羅紐斯 043 異端首領伯拉糾 044 主教英諾森 045 塞萊斯丟，伯拉糾的追隨者 046 主教猶利亞努 047 長老路西安努 048 長老亞維圖斯 049 主教保利努斯 1 050 長老歐特羅皮烏斯 051 另一位伊瓦格流斯 052 執事維吉利烏斯 053 聖主教阿提庫斯 054 異端首領涅斯多留 055 主教加勒斯丁 056 主教提奧多圖 057 主教法斯提丟 058 主教區利羅 060 長老利波流 061 修辭學家維克多利努斯 062 執事卡西安努 063 長老腓力 064 主教歐凱利（Eucherius） 065 高盧的文生 066 西亞格里烏斯 067 長老以撒 068 長老薩爾維安努斯 069 主教保利努斯 070 主教希拉流 071 主教利奧 072 長老摩基慕 073 主教提摩太 074 主教阿斯克勒庇烏 075 長老彼得 076 長老保羅 077 主教帕斯托 078 主教維克多 079 主教沃科尼烏斯 080 長老穆薩烏斯 081 長老文生修 082 修士居魯士 083 長老撒母耳 084 長老克勞狄亞努斯 085 普羅斯珀 086 主教福斯圖斯 087 主的僕人，主教 088 維克多留 089 主教提奧多雷特 090 主教革拿丟 091 長老提奧杜勒 092 主教西多尼 093 長老約翰 094 主教格拉修 095 主教何諾拉圖 096 主教塞瑞利斯 097 主教歐根尼 098 主教坡美留 099 革拿丟 革拿丟 革拿丟所增補的作者名單
015 康茂迪安
康茂迪安 第十五章
康茂迪安（Commodianus）[1]在從事世俗文學時，也閱讀了我們的著作，並在尋得機會後接受了信心。他因此成為基督徒，並渴望將其學術成果獻給基督，祂是其救贖的作者。他以勉強可接受的半詩體語言寫作了《駁異教徒》（Against the pagans ），由於他對我們的文學知之甚少，他更擅長駁斥他們的（教義），而非確立我們的。因此，當他與他們爭辯關於神的應許時，他以一種相當拙劣且可謂粗俗的方式論述，令他們驚愕，令我們絕望。他以特土良（Tertullian）、拉克坦提烏斯（Lactantius）和帕皮亞（Papias）為權威，採納並向其學生灌輸了良好的倫理原則，特別是自願的貧窮之愛。
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