018 非洲人提哥尼烏
非洲人提哥尼烏
第十八章
提哥尼烏 [1]，非洲人，據說對聖經文學有足夠的學識，對世俗文學也並非一無所知，並且熱心於教會事務。他撰寫了《論內戰》和《各種原因的闡釋》等書，在其中為他的朋友辯護，引用了古代的議會，從所有這些著作中 [2] 可以看出他是一位多納徒主義者。他還編寫了八條關於探究和確定聖經意義的規則，將它們壓縮成一卷。他還完整地闡釋了約翰的啟示錄，認為其中沒有任何肉體意義，而都是屬靈意義。在這部闡釋中，他堅持天使的本性 [3] 是有形體的；此外，他懷疑在復活之後，義人是否會在地上統治一千年，或者死者是否會有兩次肉體的復活，一次是義人的，另一次是不義人的。他堅持所有人都將同時復活，甚至包括流產的和畸形的人，以免任何活著的人，無論多麼畸形，都會失喪。他確實對兩次復活做了區分，他認為第一次復活，他稱之為義人的啟示，只發生在教會的成長中，在那裡，他們藉著信心稱義，藉著洗禮從他們罪惡的死屍中復活，以服事永生；而第二次復活，則是所有人在肉體中的普遍復活。此人與上述的魯非努斯在提奧多西及其兒子們統治的同一時期活躍。
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